〔記者孟慶慈／台南報導〕香噴噴的炸雞，連成仙的老虎——虎爺也難抵誘惑！

經常帶炸雞拜虎爺的蘇姓民眾還發現，北區興濟宮的虎爺特別偏好某一品牌的炸雞，品嚐的時間特別久，帶該品牌炸雞祭拜，得允杯的機率似乎也較高。

虎爺又稱下壇將軍，相傳是保生大帝的部屬，能為人治病，會庇佑孩童，可帶來財帛，一般廟宇多奉祀於神案桌下，興濟宮的虎爺因神威顯赫而躍上檯面，還有專屬神案。

蘇姓民眾說，去年起因緣際會開始到興濟宮拜虎爺，覺得拜「吃甜」的糕仔或餅乾，不足顯誠意，靈機一動買炸雞，沒想到虎爺很欣賞，每次拜炸雞，通常要等3、4小時才可得到允許撤的允杯。

蘇姓民眾透露，不僅興濟宮的虎爺喜歡炸雞，曾經買炸雞拜其他寺廟奉祀的虎爺，不知為何，傍晚開始拜，到晚間10時還不給撤，拖到將近12時才給了可撤的允杯。

市面上炸雞店家多，蘇姓民眾買過2、3個品牌，虎爺的喜好多少可從允杯中一窺一二，雖然心裡有譜，但他還是慎重的擲筊請示，結果「賓果」，從此，他只買該品牌的炸雞，虎爺也都品嚐得津津有味。

記者凌美雪／特稿

國立故宮博物院院長周功鑫完成訪問中國行程，上週四返抵國門時，隨即在機場召開記者會，媒體都以為將有重大消息宣布，沒想到全程不到半小時的報告，如同中央社中國特派員所發新聞稿的照本宣科，至於媒體所關心國寶安全與雙方對等互稱等問題，依舊避重就輕，不予回應。

「明星架勢」倒是擺足了，尤其在北京紫禁城獲得「無上禮遇」進入太和殿之後，周功鑫簡直已成中國國民黨逃到台灣後的第一人，試問六十年來有哪位達官貴人或博物館學者踏進太和殿內？

周功鑫想到的是個人備受尊崇的無上光榮，加上老故宮人的大中國情懷，周功鑫想必認為已為自己博得了一個極重要的歷史定位！如此重要的人物，當然有必要一下飛機就發表談話，即使談話內容了無新意。

想必周功鑫也不會承認，踏進太和殿的那一步，中國國民黨特有的宮廷特權意識又再度復辟，即使前途充滿了陷阱，周不僅未婉拒，竟充滿了暈陶陶的感動。這種「感動」，和連爺爺、吳主席、一干中國國民黨的敗軍殘將，以及只認銅臭，不認國家的台商，所「感動」的如出一轍。這種「奴性的感動」，台灣人民看在眼裡，也只有仰天長歎無奈蒼天何了！

直到回台灣，周功鑫還特別對媒體強調受到北京「最高規格接待」，她說：包括平常不開放的都開給我們參觀了解，以為合作基礎。

不知在此「合作基礎」之下，北京故宮院長鄭欣淼訪台時，周功鑫將回敬以何種對等的禮遇？該不會是打開故宮庫房的大門，順便請「中國主子」清點一下，從北京運到台灣的滿清王朝珍寶，是不是有妥善地保存？

記者凌美雪／特稿

很多人以為故宮文物借到中國展出，可能就回不了台灣了；也有人以為只要中國通過司法免扣押，就不怕文物回不來。殊不知，故宮寶物有去無回的方法其實有很多種！

故宮院長周功鑫日前訪問北京時，以晉代書法名家王羲之的〈快雪時晴帖〉複製品為伴手禮，贈送給北京故宮院長鄭欣淼，鄭欣淼則回贈以錫製茶罐，場面一片歡喜感人。

針對這些「令人感動」的交流，網路上已有人這麼解讀：「中國方面偽造技術超高明，周功鑫以真品去掉包，周功鑫可以拿多少回扣？」「中國設計掉包台灣故宮寶物」，這一來一往，簡單說，叫做「洗寶」。當然，周功鑫絕對不會這麼做！這恐怕涉及雙方第二階段交流目標，是中國國民黨高層的任務，輪不到周功鑫做吧？

其實，故宮寶物有去無回的方法有很多種，中國也是一個國庫通黨庫、黨庫通私庫的國家，北京最有名的特權集團，就是隨著中國共產黨領導人不斷替換，而勢力一直擴大累積的「太子黨」。這些人無惡不做，如果有暴利更是無所不用其極，如果故宮寶物去中國任何一個城市展出，過了三個月或半年，再回台灣的故宮寶物，極可能都是仿製品了。

還有一種一心要「回歸祖國」的人，或許是把「故宮寶物帶回紫禁城」視為此生最光榮的任務，怎能因拿回扣落一個「洗寶」的罵名呢？

不過，周功鑫不想洗寶，其他人就不一定了。周功鑫訪中行程，分別與北京故宮及上海博物館各約定九項協議，其中有部分很引人憂慮，如「對學術人員的互訪建立永續機制，包括短期考察、接受基金支持、長期駐訪等多種形式，多層次培養年輕學者，從2010年開始執行。」

在此基礎下，不僅中國政府將派員長駐台灣的故宮進行「研究」，甚至可在第一線接觸文物的「修復人員」也將進行交換或交流。中國複製技術名聞遐邇的狀況下，真假文物會不會被調包？才真是充滿可疑。

別說不可能！「監守自盜」在國際知名博物館的案例不勝枚舉，三年前俄羅斯警方才破獲該國最重要博物館俄羅斯冬宮的監守自盜案，據說嫌犯就是已故前典藏部門主管的丈夫及兒子，他們舉家在冬宮監守自盜的行為持續了數年之久，盜走文物超過兩百件。

周功鑫若不小心，「開門揖盜」並非不可能！

台灣夜鷹是稀有留鳥，體長25公分，全身灰褐色，夾雜黑褐色及黃褐色斑紋，多棲息乾涸有草多石礫河川地，及開闊草原、裸露地、甘蔗園等環境，擁有極佳保護色，以覓食蝗蟲、蚊子等飛蟲，俗稱「蚊母鳥」、「石磯仔」。

夜鷹的視力退化嚴重，全靠鳥嘴兩側觸鬚覓食，演化出類似梳子形狀的鳥爪子，非常特殊。繁殖季在1至7月，公鳥求偶和宣示領域時會發出「堆、堆」長音，常維持很長一段時間。

（記者郭芳綺）

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夜鷹遷居水泥叢林 「叫」人睡不著

更新日期:2009/02/25 04:09

〔記者郭芳綺／高雄報導〕稀有罕見的台灣夜鷹有遷移都會區的趨勢！

高雄市三民區、高師大、右昌地區近來陸續傳出居民反映，夜鷹叫聲吵得人不得安寧，高雄市野鳥學會發起「搜尋令」，希望民眾參與通報，藉以瞭解夜鷹遷移原因、干擾程度和是否有擴散現象。

高市野鳥學會總幹事林昆海指出，台灣夜鷹多半棲息在河川地、旱地或蔗園等低海拔區域，由於羽色黯淡又貼近環境，擁有保護色不易被察覺，因此被列為稀有罕見的留鳥。

近幾年來，夜鷹有遷移到都市的現象，一名三民區東光國小教師住家附近，就常聽見夜鷹響亮「堆、堆…」叫聲，經常從晚上持續到深夜，連續10幾個小時，吵得整夜睡不著覺。還有社區民眾反映，夜鷹在住家頂樓或水塔底下築巢，驅趕後又飛回來，向環保局、區公所抱怨。

「夜鷹叫聲是宣示領域和求偶的訊號。」林昆海表示，夜鷹鳴叫高峰期集中在1至7月的繁殖期，因是夜行性動物，通常在黃昏後和凌晨3、4點到黎明的叫聲頻度最高，找到配偶後叫聲才停止。

長年觀察台灣夜鷹生態的鳥會成員李文化說，在南台灣，夜鷹族群以高屏溪河床和小港大坪頂居多，隨著棲地破壞，夜鷹逐漸往北遷移進入都市，深入社區住宅區，形成生存衝突。

對於台灣夜鷹成了都市新公害，高師大地理系助理教授羅柳墀認為，雖然夜鷹從鄉村往都會區移動，但是否因棲地改變或食源減少，仍欠缺研究調查。

野鳥學會發起搜尋大調查活動，希望民眾聽到夜鷹叫聲，把地點、數量、鳴叫時間通報鳥會，探究背後的原因及是否繼續擴散。

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〔記者游太郎／花蓮報導〕主要生長在東部溪流的台灣特有種的淡水魚「菊池氏細鯽」，因棲地遭嚴重破壞幾乎滅種，經花蓮縣水產培育所培育6年後，卻苦於無合適的野溪放流，花蓮地區溪流生態被破壞的情況嚴重可見一斑。

溪流生態破壞 無處野放

花蓮縣水產培育所所長林鴻桂昨指出，「菊池氏細鯽」主要生長在東部溪流，但因棲地長年遭到嚴重破壞，目前僅剩花蓮的水璉溪還可找到少數的野生族群，水培所6年前開始展開復育，現已發展出完全養殖和復育技術，但經過調查發現，僅找到水璉溪和光復鄉的馬太鞍溼地野溪可以野放，面臨無法大量復育的瓶頸。

「菊池氏細鯽」主要分佈在台灣東部的宜蘭、花蓮和台東3縣的野溪，體長約8公分，成魚體型並不大，通常較易引起釣客的注意，一般多做為觀賞用，但不少民眾會抓來油炸食用。

早年除了水璉溪外，七腳川溪、花蓮溪等溪流，在水流平緩河段都可發現牠的蹤影，棲地遭破壞的情形嚴重，經評估原因為溪水污染、河川型態改變、人為整治河川、毒魚和電魚、外來種魚類入侵等，其中又以河水污染的問題最為嚴重，雖然牠並不起眼，卻是溪流環境生態是否受到污染的重要指標之一。

台灣各淡水溪流和池塘、湖沼等常見的蓋斑鬥魚，受到河川污染和水源消失等影響，野生族群幾乎已絕跡，現已被列為二級保育魚類。 （請配合本社社稿CAP82號，敬請採用。）中央社記者劉嘉泰花蓮攝 98年2月25日