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隱藏的乾屍部落 羅布沙漠神秘的千棺墳

自1934年瑞典考古學者考察後，直到20世紀末60多年間，再無任何後繼者能抵達。小河墓地深藏在羅布沙漠之中，失去了蹤影。

墓地規模宏大、葬制奇特、蘊含豐富的羅布淖爾（羅布泊古代時的稱謂）早期文明信息。

「可以這樣想像－－桌子上的一個饅頭，而饅頭上插滿了筷子。」

「一處墓葬出土如此多的乾屍在世界範圍內絕無僅有。」

「這些將我們帶入一個充滿原始宗教氛圍的神秘世界」。在墓地，還發現了象徵男根和女陰的立木。

這個隱藏的乾屍部落，這個羅布沙漠神秘的「千棺墳」究竟隱藏了多少秘密？

俯視羅布沙漠中的小河墓地 
由新疆文物考古研究所所長伊弟利斯·阿不都熱蘇勒研究員帶領的考古工作者，2004年10月從烏魯木齊出發，深入新疆羅布沙漠，對小河墓地——傳說有「上千口棺材的墳墓」進行全面發掘工作。

這是一個身份顯赫的老婦人墓 

1934年，瑞典考古學者貝格曼首先對這個墓地進行了初步的發掘，貝格曼在這裡發現了他認為是「世界上保存最完好的木乃伊」。1939年，他在斯德哥爾摩發表的《新疆考古研究》一書，對他在小河流域考古調查及發掘工作進行了詳細的介紹。小河墓地宏大的規模、奇特的葬制、以及所蘊含的豐富的羅布泊早期文明的信息，引起了世界各地學者的廣泛關注。

這是揭開棺蓋後露出的嬰兒乾屍。

隨著貝格曼著述的漢譯本《新疆考古記》的翻譯出版，中國學者開始在羅布沙漠中尋找小河墓地的影蹤。

2000年底，新疆文物考古研究所王炳華研究員成為首位發現小河墓地的中國考古學者。2002年底，新疆考古人員對小河墓地進行了試掘。2003年10月，小河墓地的全面發掘項目經國家文物局批准正式啟動。

死者躺在沙地上永遠地睡去，木棺，像倒扣在岸上的木船，將死者罩在其中，隔絕了生與死的時空。

新疆文物考古研究所組成以所長伊弟利斯·阿不都熱蘇勒為領隊的小河考古隊，開始了為期3個多月的田野發掘，但發掘工作因為春季到來後沙漠中風沙肆虐而不得不中斷。小河墓地位於羅布泊地區孔雀河下游河谷南約60公里的羅布沙漠中，東距樓蘭古城遺址175公里，西南距阿拉干鎮36公里。

發掘前，沙山表面矗立著各類木柱140根，在墓地中部和墓地的西端各有一排保存較好的大體上呈南北走向的木柵牆，以中部的木柵牆為界可將墓地分為東西兩區。

泥棺棺蓋呈長方形，被厚厚一層泥土包裹，棺蓋下方是個木板室，木板室中是隨葬品。

據伊弟利斯研究員介紹：小河墓地整體由數層上下疊壓的墓葬及其它遺存構成，外觀為在沙丘比較平緩的沙漠中突兀而起的一個橢圓形沙山。可以這樣想像－－桌子上的一個饅頭，而饅頭上插滿了筷子。沙山高出地表7.75米，面積2500平方米。

這是一個身份顯赫的老婦人墓，她的屍體保存完好，面龐看起來很瘦削。

新疆文物考古研究所所長伊弟利斯·阿不都熱蘇勒研究員（右）在對出土文物進行分析。 

在2003年底至2004年初的發掘中，考古人員對墓地西區上部兩層遺存進行了全面揭露，發掘墓葬33座，其中成人墓25座、兒童墓8座，獲服飾保存完好的乾屍15具、男性木屍1具、罕見的乾屍與木屍相結合的屍體1具，發現兩組重要的祭祀遺存，發掘和採集文物近千件，不少文物舉世罕見。「一處墓葬出土如此多的乾屍在世界範圍內絕無僅有，而究竟還有多少目前仍不清楚」，伊弟利斯說。

小河墓地整體由數層上下疊壓的墓葬及其它遺存構成，外觀為在沙丘比較平緩的沙漠中突兀而起的一個橢圓形沙山。

可以這樣想像--桌子上的一個饅頭，而饅頭上插滿了筷子。 
在墓地，考古人員還發現了象徵男根和女陰的立木、高大的木雕人像、小型的木雕人面像；雕刻有花紋的木箭、冥弓、木祖、麻黃束、塗紅牛頭、蛇形木桿、木構上嵌銅片、木器上相同數目的刻劃紋等等，伊弟利斯說：「這些將我們帶入一個充滿原始宗教氛圍的神秘世界」。「小河墓地所表現出來的豐富文化內涵為國內外考古所罕見，對它的發掘和研究不僅是新疆史前時代的重大考古課題，還會對新疆周邊廣大區域的史前考古產生較大衝擊和深遠影響」，他說。

據瞭解，考古隊部分人員已於2004年9月25日先期奔赴羅布沙漠，開始搭建帳篷、安裝設備等前期工作。2004年冬明春，伊弟利斯研究員帶隊長期駐紮這裡，繼續對小河墓地這處世界獨一無二的古代遺存進行全面細緻的發掘。

坐在病床上的姑娘 竟是500年前的古屍！！

2008/05/30

病床上半坐著一位酣睡的姑娘，似乎輕微的響聲就會將她驚醒。然而科研人員面對的這個少女已經沈睡了500年。她是3年前阿根廷考古學家在古代印加帝國的一個高山祭壇發現的3具古屍之一。不久前科研人員對她進行了放射檢測和斷層掃描檢測，結果令人驚奇。這是世界上迄今發現的保存最完好的古屍。

1999年，一隊由阿根廷和美國考古學家和人類學家組成的考察組，在阿根廷薩爾塔省尤亞伊亞科火山海拔6715米的山頂上，發現了古代印加帝國的神壇，在那裡發掘出3具用作祭祀品的少年兒童屍體，一個男孩子，兩個女孩子，其中一個女孩年紀較大。通過對屍體牙齒的放射檢測，確定他們的年齡分別是7歲、6歲和15歲半。

　　印加帝國是南美洲土著人文明最發達的社會組織，居住在崇山峻嶺之間，其中心在現秘魯的古斯科，勢力范圍一度擴大到現在的阿根廷北部。在西班牙人來到南美前後，這個具有高度發達文明的帝國突然衰敗消失了。根據研究，這個社會當年還保持著用活人做祭祀品的習俗。據推測，這幾具古屍的年代應當在1480年和1532年之間。

　　研究人員分別給這幾個孩子起名為『男童』、『女童』和『姑娘』。除了『女童』因為曾經遭受雷擊，受到部分破壞外，這幾具古屍完好程度驚人。因此對他們做各種檢測采用的是對活人一樣的方式。他們的皮膚因冷凍變硬，但是肌肉沒有乾枯，斷層掃描發現他們的內髒器官完好。屍體的胃裡有食物殘渣，大腸裡有糞便，說明他們在死前不久還吃過東西。放射照相發現『姑娘』患有鼻竇炎和支氣管炎，骨骼上沒有發現表明營養不良的HARRY線（骨骼上的細紋路），據此考古學家斷定他們屬於印加人的社會上層。牙齒磨損比較嚴重，專家認為這表明玉米是他們的主食。對頭發作的分析顯示他們在死前曾大量服用古柯葉子（現代人從古柯葉裡提取可卡因）。用穿刺法從屍體胳膊和臀部取樣進行了基因和微生物分析，發現他們不屬於同一個母系。但是，有趣的是，通過基因和線粒體對比研究，給『姑娘』找到了一位活著的『親屬』：一個原籍秘魯的美國馬裡蘭州居民。他志願提供基因供研究。他們的基因和線粒體非常相似。

附圖上『姑娘』的姿勢就是被發現時的姿勢，她身穿褐色衣服，頭發梳成小辮，雙腿盤起，雙手並攏，弓著身子，身上蓋著一塊砂土色的毯子。

　　據研究，印加帝國用少年兒童做祭祀品，是因為他們代表純潔，容易被神接納。用於祭祀的孩子是根據相貌和智力挑選出來的，他們的父母都引以為榮。據認為，被選中的孩子們知道自己的命運。從被選中到送上祭壇，這中間一段時間他們自己為自己做祭祀的准備工作：編織布料，制作陪葬品等。

　　祭祀儀式在高山上進行。司祭在啟明前點起篝火，給即將成為貢品的孩子服用古柯葉和玉米酒。研究人員沒有發現屍體顱骨有被打擊的痕跡，也沒有被勒死的痕跡，因此他們猜測，這些孩子在古柯、酒精和高山缺氧的綜合作用下，已經失去知覺。司祭們就這樣把他們活埋在1米見方，1.7米深的墓穴裡。用現代人的眼光來看，這是極其殘忍的事情。然而在那個社會裡，人們認為被當作貢品奉獻給神是幸福，而且他們死後受到崇敬和膜拜。

秘魯首都出土1300年前女屍 屬瓦里文化

更新日期:2008/08/27 21:05 張佑之

（法新社利馬二十六日電） 考古學家已在秘魯首都利馬的一個住宅區，挖掘出一具有一千三百年歷史但保存完整的女性乾屍。

考古學家佛羅雷斯說，這具女屍屬瓦里文化。佛羅雷斯是在利馬市觀花埠區占地有數個街區之大的一座泥磚古蹟布亞納園區領導這項考古工作。

佛羅雷斯今天告訴記者：「這是個重要發現，因為我們多年來已尋找過若干古墓，但都遭受過盜挖，從無一座完整。」

他說，此次發現的是「一座集葬墓，內有三個屍束，其中之一戴著特別的面具，有女性特徵」。

瓦里人曾在安地斯山建立頗具勢力的社會，其昌盛時間介於公元七百至一千年間。瓦里王國在全盛時期統治過今日秘魯安地斯山和沿海的廣大地區。

佛羅雷斯說，瓦里人一般會為貴族女性的遺體戴上安葬面具。

http://www.wenyu8.com/model_list/content_1.asp?aid=29076

墓葬出土的干尸身高在1.7米左右，中等身材，前额发际剃光、脑后拖着一根乌黑、细长的辫子，脸上干瘪的皮肤完好无损、上唇细软的胡须一根根清晰可见。穿着深蓝色的半长棉袄、深灰色的棉裤，青色的长衫衣襟敞开着 本网记者 朱翊 摄 墓葬发现人张民国的工友贺建东在出土干尸旁 本网记者 朱翊 摄 　　新疆吐鲁番农民火焰山下发现罕见清代干尸　　 　　亚心网讯(本网记者徐娜 图\朱翊) 他是谁？梳着清代的长辫子、穿着粗麻的棉袄、鞋帽都是古代的样式，静静地躺在一个小土堆旁——1月5日下午，他的忽然出现，把正在挖掘机旁边的张民国吓了一大跳！ 　　其实，忽然出现的应该是张民国。张民国是第一次来这里——火焰山下的一个小村庄，而他，已在这躺了百年以上。        　　 　　当时，张民国正和几个工友一起，被当地一户村民雇来平整地面、修建凉房，就在挖掘机前进施工过程中，他们忽然看见了前方这个奇怪的“古代人”。 　　“是干尸！”其中一个工友忽然惊叫起来。 　　“那边也有！”一个胆大的工友向前走了几步，在不远处的土坑里又发现了另一具躺在棺材里的干尸。一时间，大家都有些慌了。 　　“快报警！”、“干尸不是警察管的吧，得找文物局！”、“真吓人，咋和活人那么像”……大家七嘴八舌议论起来，其中一名工友给鄯善县旅游文物局拨打了电话。　　　　 　　张民国和工友们在鄯善县生活十几年了，只是听说鄯善有古代干尸出土，但还从没见过谁干活的时候挖到干尸的。这处施工的地方靠近火焰山，四周都是葡萄干凉房和村庄，大家万没想到，这样的地方，地下竟然有古墓，挖掘机一铲子下去就遇到干尸了。 　　第二天大早，鄯善县旅游文物局立即对古墓葬现场进行了保护，下午该局邀请新疆文物考古研究所、吐鲁番地区文物局的专家赶到这片工地进行现场勘察。 　　他是谁？ 　　“呦！太好了！”专家们来到现场后，新疆文物考古研究所吕恩国走近土堆旁的干尸，惊叹：“保存得真好，完全可以陈列在博物馆了。” 　　眼前，这具干尸身高在1米7左右，中等身材，前额发际剃光，脑后拖着一根乌黑、细长的辫子，脸苍白发黄，干瘪的皮肤完好无损，上唇细软的胡须一根根清晰可见。 　　他穿着深蓝色的半长棉袄、深灰色的棉裤，青色的长衫衣襟敞开着，一双干瘦的脚裸露在外，脚上的皮肉被风干了，成了一对儿干瘪的深褐色脚丫。 　　“他的鞋子和帽子！”一位工作人员发现，一双千层底圆口布鞋和一顶黑色圆形宽边帽子散落在土堆的另一侧。鞋子底厚、针脚大，吕恩国认为是生者为逝者专门做的一双冥鞋。 　　经过现场勘察，工作人员发现，围绕这具土堆旁的干尸，前后左右能够辨认出的墓葬还有5座，墓葬中或有类似的干尸、或只有被褥、衣服，但相同的是，这些棺木都是1厘米左右的薄木板，并且几座古墓中均未发现随葬品。 　　而惟一特殊的是，第一个被发现的他，棺木上绘有彩色的图案。而他是谁呢？吕恩国表示，根据服饰、发型、墓葬形式，可以初步判断的是，他是一名清朝汉族男子。 　　干尸出土时所穿的圆口千层底儿布鞋，鞋子底厚、针脚大，新疆考古所研究员吕恩国认为是生者为逝者专门做的一双冥鞋 本网记者 朱翊 摄 　　新疆考古所研究工作人员和鄯善县旅游文物局工作人员对墓葬现场进行初步勘察本网记者 朱翊 摄 　　在出土干尸仅四五米远处，另一座已经打开的棺木里，也同样发现了一具保存相对完整、呈侧卧姿势的干尸 本网记者 朱翊 摄 　　故乡还是异乡？ 　　“他的出现，至少告诉我们一个事实。”在古墓葬现场，吐鲁番学研究院副研究员张永兵表示：“在清朝，吐鲁番地区鄯善县内有汉族居民或者军队生活驻扎。” 　　那么他和他周围墓葬的主人，是当地的居民还是士兵呢？ 　　吕恩国认为，按照我国传统思想，古人十分注重官衔，通常有官职的人去世后，会身着官服下葬，并且有一定的随葬物品。        但眼前这些墓葬的主人，没有穿官服或者士兵的服装，他们均为普通百姓的可能性比较大。 　　而张永兵认为，有史料记载，清朝时政府曾在现今鄯善县一带戍边屯田，在这一地点周边以前也曾发现过几处屯田遗址，加之现场已发现的墓葬主人均为男性墓葬，不排除这些墓主是当时在鄯善屯田士兵的可能。 　　此外，两位专家一致认为，该地墓葬的规模目前还不能确定，或许规模比目前已发现的要大。 　　奇怪的钉子 　　现场勘察快结束时，在第一个被发现的干尸旁，散落的彩棺盖板引起了吕恩国的注意——其中一块盖板上，竟然钉着一根长约两寸“铁钉”。 　　“钉子尾部不尖利，比较圆钝，是年代比较久的钉子。”吕恩国说：“这铁钉是中国产的、还是外国造的，需要进一步研究。钉子的出现有可能对这些墓葬的断代，起到帮助作用。” 　　棺木不是用古代棺木常用的榫头铆合的，而是用铁钉将棺盖钉起来的，这一发现让现场的气氛活跃起来。 　　关于钉子的“身世”，只能等进一步鉴定后才能得出结论。 　　专家对古墓现场勘察完毕后，鄯善县旅游文物局局长邢良德表示，随着城乡建设的的发展，类似这样在施工、务农时意外发现文物遗存的情况时有发生，希望公众能增强文物保护意识，遇到类似情况，首先和当地文物部门联系，以便文物在第一时间得到有效保护。文物部门对现场进行勘察后，会和施工部门或发现人协商，对文物进行下一步的保护或发掘。 　　截至记者发稿，墓葬现场已得到文物部门的保护。

http://news.163.com/09/0106/21/4V0LLGC300011229.html

新疆火焰山下　挖出清朝士兵乾屍

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干尸出土时所穿的圆口千层底儿布鞋，鞋子底厚、针脚大，新疆考古所研究员吕恩国认为是生者为逝者专门做的一双冥鞋 本网记者 朱翊 摄

新疆考古所研究工作人员和鄯善县旅游文物局工作人员对墓葬现场进行初步勘察(本网记者 朱翊 摄) 考古工作者打开墓葬 东方IC

(本文来源：亚心网 )

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